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有限理性:行為經濟學入門首選!經濟學和心理學的共舞,理解人類真實行為的最佳工具 價格比較,價格查詢,價格歷史信息



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有限理性:行為經濟學入門首選!經濟學和心理學的共舞,理解人類真實行為的最佳工具 描述

作者:友野典男 譯者:謝敏怡 ISBN:9789867645722 出版日期:2019-05-08 ★超越經濟學的經濟學★ 行為經濟學──屢獲諾貝爾經濟學獎的新興理論 經濟學和心理學的共舞,理解人類真實行為的最佳工具! ★經典札實,精采好懂!有如經濟學界的《快思慢想》 ★日本亞馬遜讀者5顆星一致推薦,行為經濟學入門最佳首選! ★多所日本大學經濟系指名書單‧推薦書目 ◎ 無所不在的行為經濟學──你是否也深陷「有限理性」而不自知? 永遠的新年新目標:我要減肥、我要戒酒、我要戒菸 過年就是要買樂透!大獎總有一天輪到我 趕流行不輸人,搶購熱門限量商品、排再久也甘願的人氣美食 金融海嘯、全球經濟泡沫危機 假如我們是傳統經濟學假設的超理性經濟人,以上這些事情都不會發生!因為,我們將完全不被情緒左右、行為極度理性、完美自我控制、絕對不會做任何沒有效益的事。事實是,人們在真實生活中的決策並不是以「最大利益」為第一考量,多半遠遠偏離最理想的經濟模型預測。 行為經濟學正備受全球各界矚目! 從不被看好的冷門旁支,一路崛起成為經濟學界熱門主流 情感、人性、直覺捷思、記憶、風險決策、賽局理論……皆在其中 「想掌握人類理性的完整理論,就必須理解情感所扮演的角色。」──賀伯‧賽門(Herbert Simon,1978年諾貝爾經濟學獎得主) 本書是行為經濟學入門的經典之作,全方位條理介紹此新興理論的基礎、起源與演進歷程。以經濟學長期累積的豐碩理論為底,融合心理學、神經科學、社會學、演化生物學,從新的觀點研究經濟,並探討:真實的人類是如何採取行動的?行為背後的原因,以及那樣的行為會帶來什麼結果。在全方位的綜合考量下,更接近準確預測人類與社會的經濟本質和行為。 行文生動活潑,由淺入深帶領讀者理解「理性決策的艱難」,將行為經濟學應用在生活各個層面,從效率決策、經營管理、投資理財,甚至政策與文化,包羅萬象,重新顛覆你對自己、經濟學、世界的思考與看法。 ☆「不理性」行為研究的繁榮革命 ☆ 洞悉人類的「有限理性」,做出更聰明、更有效的決策! ● 人是理性的嗎?自私還是利他 ● 股價可以預測!典型賭徒謬誤 ● 展望理論是行為經濟學的起點 ● 捷思與偏誤,一秒決策的武器 ● 經濟學與心理學是兩面一體? ● 舊愛還是最美?維持現狀偏誤 ● 減肥戒菸失敗問題在跨期選擇 ● 利益在前,我們反而熱愛風險 集結大師思想與理論結晶、最完整的行為經濟學介紹,都在本書── ☆ 賀伯‧賽門(提出「有限理性」概念/1978年諾貝爾經濟學獎) ☆ 康納曼、特沃斯基(開創「展望理論」,行為經濟學的起點/2002年諾貝爾經濟學獎) ☆ 理察‧塞勒(奠基行為經濟學,推向主流之路/2017年諾貝爾經濟學獎) ☆ 亞當‧斯密、凱因斯、馬歇爾……等更多名家 【範例】你是個理性的經濟人嗎? 從心理學看人類的不理性如何影響經濟行為你獲得1000元,被要求要分一些錢給陌生人。你可以全額保留,也可以將一部分的錢分給對方,但對方有否決權。若對方接受,就會按照你提案的金額分配;若對方拒絕,則兩人一毛錢也拿不到。如果是你,你會提案分多少錢給對方呢? 【實驗結果】選擇分1元:趨近0%;300元~500元:多數人 這是典型「最後通牒賽局」,如果我們都是理性的經濟人,而且預想對方也是理性的經濟人,正確答案是自己拿999元,然後只給對方1元。若對方也是理性的經濟人,會認為1元總比0元好,只要你的提案金額為1元以上,應該就不會拒絕。你通過「理性」的考驗了嗎? 本書特色 1. 內容札實,流暢好讀,方方面面全面兼顧,「行為經濟學」入門首選! 2. 全方位條理呈現行為經濟學的起源、演變歷程, 3. 以多元角度切入佐證行為經濟學的脈絡,既有豐富心理學實驗、神經科學研究、亦有演化相關理論的推進,說明經濟學與心理學其實是兩面一體。 4. 為了解人實際上是如何決策行為的,運用過去經濟學不常使用的方法, 例如:心理實驗、田野觀察、電腦模擬,甚至是分析大腦造影。讓經濟學不再是艱澀標準的模型,而是更接近人類真實經濟行為的研究。 5. 搭配情境題,帶領讀者實際感受「有限理性」的框架與可能性如何發生,描述行為經濟學的各種理論。驗證人類理性決策的艱難,如何影響人類真實經濟與行為。 各界真摯推薦── 雷浩斯|價值投資暢銷財經作家 蔡宇哲|台灣應用心理學會理事長 焦糖 陳嘉行|知性藝人 「以前大家總會說『人是理性的動物』,但隨著對心理學的瞭解越來越多,所揭露的現實卻是人不如自己想像中的理性,尤其在這個錢好花、但難賺的時代,想盡量理性,就得先瞭解自己的不理性。想要避免被廣告商搞得腦波弱而亂花錢,就一定要先瞭解行為經濟學。」──蔡宇哲 台灣應用心理學會理事長 書摘 | 第一章 經濟學和心理學的調和:行為經濟學的誕生 「我們從切身的經驗中學習。要切記,即便經過理性思考,我們也無法解決所有社會上發生的問題。」—亞伯特.愛因斯坦《愛因斯坦如是說》(bite-size einstein) 如神一般的經濟人 各位有聽過「經濟人」(Homo oeconomicus)嗎? 經濟人指的是,行為極度理性,不顧及他人,只追求個人利益,為此徹底自我控制,不僅是短期,長期而言也絕對不會做出對自己不利決定的人。只要一出現對自己有利的機會,就會先發制人,採取對自己有益的行動。 然而,我們總是陷入戒菸、戒酒、減肥失敗的循環;經常把傘忘在電車上;同一時間安排了兩個約會,讓朋友感到不愉快;花大筆金錢在不可能會中的樂透上。極度理性的經濟人,簡直是遙不可及。但如果在我們認識的人當中真的有這種人,我們絕對不會想跟他們做朋友。 這個如神一般的人物,就是傳統經濟學所假設的經濟人。 我們明明會馬上冒出這樣的疑問:那麼特別的人,真的存在嗎?但經濟學卻假設從事經濟活動的人,也就是我們,全都是這種類型的人,並在以「經濟人」為核心的假設條件下建構經濟學。 「經濟人」(Homo oeconomicus)一詞,是利用「智人」(Homo sapiens)創造出的詞彙。Homo sapiens 為拉丁文,原為「有智慧的人」的意思,但Homo oeconomicus 卻聰明過頭。 同樣是創造新詞,相較之下,荷蘭歷史學家約翰.惠欽格(Johan Huizinga)創造的「遊戲人」(Homo Ludens),以及亞里斯多德創的「匠人」(Homo faber)有魅力多了。 理性且自利的經濟人 傳統經濟學所假設的經濟人,他們的形象是徹底理性地認知與判斷,意志堅定,而且唯利是圖,只追求自身物質利益。 雖然有些學者或文獻,會把理性的認知判斷與追求物質利益,這兩種概念合稱為「理性」,但本書將此兩種概念視為不同的東西。因為追求私利是行為的目的,而理性則是為了達成那個目的的手段、方法,應將兩者視為不同的概念。 不只是理性且追求私利,也有可能是「理性且利他」、「不理性且追求私利」、「不理性且利他」的組合。

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