【興亡的世界史】亦近亦遠的東南亞── 夾在中印之間，非線性發展的多文明世界 價格比較,價格查詢,價格歷史信息

出版品牌：八旗文化 作者：石澤良昭 譯者：林佩欣 ISBN：9789578654136 出版日期：2018-06-06 東南亞型的歷史是以「森林、水田及海」為基礎，人類與自然和諧共生的歷史。深耕吳哥研究五十年的學者，從佛像與碑文考古中解讀出繁榮與衰退的訊號，呈現東南亞夾在「中印」之間，吸納並消化、非線性發展的多文明世界。 常見的東南亞史，多採取國別史和民族史的視角，而缺乏通觀該區域的文化或文明的著作，也更多聚焦在歐洲人進入東南亞之後的歷史。甚至，「東南亞」一詞也是歐洲人的發明。 那麼，古代的東南亞史是什麼樣貌？對於沒有留下文獻的文明，如何從遺跡建構出偉大王朝的歷史？而作為一個夾在印度和中國兩大古文明之間的區域，東南亞型的文明是什麼？而我們又該如何認識？ 一八六六年，在首度對吳哥遺址進行科學調查的法國考察團中，一位考古學家後來回想初次見到吳哥窟時的情景，讚嘆道是「超越最壯麗的夢境的存在」。 本書作者從一九六○年代開始進入柬埔寨吳哥遺址的現場從事考古調查，親手「觸摸」歷史，並將其對吳哥王朝史的建構，透過考古和人類學「通觀」東南亞型的多樣性歷史文化及文明特質，濃縮在本書當中。 東南亞地區存在著多樣的文化、人種、語言、宗教、社會組織，甚至政治體制，這是它多元文明的外在表現。不過在氣候風土、生活型態與文化的核心精神上仍具有一致性。東南亞型的歷史是以「森林、水田及海」為基礎，人類與自然和諧共存的長篇生活故事，是不斷吸收外來文化，豐富自身傳統，不以時間為主軸的文化史。 東南亞史並非「直線進步發展」的歷史，而是不斷吸收外來文化、新舊並陳，豐富自身內涵的歷史。 跟隨作者的文字腳步進入吳哥遺址，從近代吳哥的發現史開始，建立關於吳哥王朝的完整知識！ 吳哥王朝為何滅亡、並將雄偉的都城遺留在雨林之中？透過佛像與遺跡的發掘，重新修正吳哥失落文明的真相。 現在對於「東南亞」的概念，是如何逐漸形成的？亞洲國家該如何看待現今的「東南亞」？東南亞諸國又該走向何方？ 《亦近亦遠的東南亞》能夠帶給台灣讀者什麼啟示？ 與台灣在地理位置上相近的東南亞，在意識上卻彷彿遙遠的存在。台灣目前的東南亞想像，多被「南向」政策所牽制主導，也大致不脫離西方國家所型塑的殖民地式的東南亞觀，實際上只了解近代以來的東南亞，而且被切割為國別史和民族史。本書強調了，要認識真正的東南亞精神，其實應從「東南亞型」的文明是什麼，其歷史文化的底蘊和特質是什麼開始！這是看東南亞的另外一種視角。 本書另外的啟示是：身處在印度與中國兩大文明之間的東南亞，如何以自己的方式吸收、消化、改造異質文化，並維持自己文化的獨特性。這一點值得台灣反思與學習。 來自日本講談社的全球史鉅獻 《亦近亦遠的東南亞──夾在中印之間，非線性發展的多文明世界》屬於日本講談社紀念創業一百週年，所出版的「興亡的世界史」套書第12卷。這套書的出版是希望跳脫出既定的西歐中心史觀和中國中心史觀，用更大跨距的歷史之流，尋找歷史的內在動能，思考世界史的興衰。八旗文化引進這套世界史的目的，是本著台灣史就是世界史的概念，從東亞的視角思考自身在世界史中的位置和意義。

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