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STS的緣起與多重建構: 橫看近代科學的一種編織與打造 價格比較,價格查詢,價格歷史信息



STS的緣起與多重建構: 橫看近代科學的一種編織與打造 規格

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STS的緣起與多重建構: 橫看近代科學的一種編織與打造 歷史價格(單位:新台幣)


STS的緣起與多重建構: 橫看近代科學的一種編織與打造 描述

商品詳情

以往學界常認為,STS是從孔恩開始的,但為何孔恩與STS有著多年的緊張關係?在STS興起的60、70年代,世界有許多的戰爭、抗議、與後殖民時代的開展,STS的起頭,科學知識的社會學(SSK)是如何因緣際會而努力興起的?本書不認為孔恩的《科學革命的結構》是導致STS誕生的關鍵原因,反而企圖探討一個孔恩讓位後的SSK新視野:包括她的緣起,及她在哲學、人類學、科學史三個方向的多重建構,她的社會網絡與系譜關係。同時,回應那個批判的時代,本書討論了70年代初的孔恩,以及後來80年代SSK與科技史社群的「新當代批判意識」。本書的視角來自東亞與臺灣的STS觀點,兼具反身性的自覺,作者企圖打造一個「橫看」近代科學的新視野,並指出過去歐美STS人在回顧自己歷史中的許多問題。是為本書所作的貢獻。

【專家推薦】

東亞和科技的關係很特別嗎?為這問題,傅大為深入探究科技爭議與後殖民歷史。他考掘英美的STS系譜史,更提供了STS學術與社會參與的精彩洞見。對所有想在科技的時空脈絡中去思考人的情境、價值與目標的人而言,這是本必讀的書。

──Dagmar Sch?fer(柏林Max Planck研究院教授暨2020德國萊布尼茲獎得主)

以挑戰客觀科技知識與現實為目標的STS,從發軔之初即海納百川地融合多種學科取徑。本書細緻釐清歐洲STS早期進展脈絡,也提供作者參與發起、拓展的在地情勢。在這些基礎上,推薦讀者用心釐清與理解這些差異化機緣,也期待後繼者鑑往知來,持續在地化(provincializing)STS。

──林文源(清華大學通識中心教授暨圖書館館長)

本書所描繪的絕不止是「科技與社會」(STS)的學術史,而是二十世紀人文社會學界極其艱苦、關鍵、而又撼動人心的一役:如何將原先敬而遠之的現代科技轉化為可以理解、參與、甚至改善的人文活動,從而開創出全新的視野與可能性。

──雷祥麟(中研院近代史研究所研究員暨陽明大學科技與社會研究所合聘教師)

目錄

致謝辭

凡例

導言

第一章 孔恩vs. STS的興起:《科學革命的結構》五十年後的謎團與新視角

  一、從一位老物理學家的回首談起

  二、「輕率的評價,就看不見一個真實的哲學挑戰」

  三、《結構》是冷戰保守的經典?符勒的執著及其問題

  四、在20世紀科學史學史中的孔恩與佛曼,及其多重評價

  五、小結:孔恩與SSK的協商思考

第二章 從俗民史到系譜學的視角轉換

  一、誰是STS奠基者的謎團

  二、從SSK的一些史話到視角轉換

  三、一個商榷:孔恩與SSK的「自然主義式」態度

  四、小結:視角轉換之後的回顧

第三章 SSK之哲學議程

  一、「維根斯坦現象」與SSK社群的浮現

  二、SSK哲學議程的提出:數學哲學與前期拉卡圖

  三、哲學議程的核心之一:赫賽與變動的結盟網絡

  四、哲學議程的核心之二:維根斯坦與約定主義

  五、小結:哲學議程下的評估

第四章 思考部落社會:SSK早年的人類學時期

  一、社會人類學與「理性辯論」

  二、霍頓、巴恩斯與SSK介入的諸角度

  三、道格拉斯、布洛爾與SSK的神聖聯盟

  四、拉圖的遺忘與科學人類學的新故事

  五、原住民理性研究的替代品:柯林斯與聘區的當代超心理學研究

  六、小結:STS的人類學起源?

第五章 SSK與科學史:在兄弟般的互動中一起成長

  一、70、80年代科學史研究與SSK興起的相互重要性

  二、謝平對科學史的社會學重構

  三、四分之一世紀的《利維坦與空氣泵浦》

  四、80年代的SSK科學史:從粒子物理到泥盆紀地質學爭議

  五、小結:今天是科學史的什麼時代?

第六章 多重建構的整合性視野:社會利益、禮物、與政治

  一、整合性視野與多重的緣起與建構

  二、SSK的社會學與巴恩斯的利益理論

  三、作為整體STS網絡建構的書評禮物

  四、小結:SSK的學術與政治之間

第七章 當代政治社會的實踐:從孔恩到SSK

  一、High Church反身性的政治社會介入

  二、孔恩的另一種社會實踐:普林斯頓大學的孔恩委員會(1970-1971)

  三、從80年代軍火科技史看SSK與科技史的「新當代批判意識」

  四、小結:原子彈與核武的SSK

結語 從我的個人經驗談到臺灣STS

附錄 東亞STS的發展與前景

全書徵引文獻

特別詞彙解釋

重要人名英中對照表

索引

導言(摘錄)

當年Michel Foucault(傅科)出版《性史》(History of Sexuality)(1978),普通人會以為傅科對人類的性很有興趣,想去瞭解歷代研究人類的性之各種學者如何說,藉此以瞭解性的奧祕。但其實,傅科興趣的方向剛好相反,他其實對人類的性興趣不大,也不想瞭解性的奧祕,反而他對歷代研究人類的性之各種學者、人物、機構、論述很有興趣,也就是要研究:究竟過去歷史是靠著什麼論述與權力的力道,構成了近代歐洲權力的四種性部署(sexual deployment),進而聯合建構了我們今天對人類的性知識、論述與真理。當然,我在2018年完成《STS的緣起與多重建構》的定稿,所討論的主題與內容,及其歷史時空,與傅科的很不一樣,但是此書的主要興趣,也不在於瞭解近代科學的核心意義為何,或說科學真理的奧祕是什麼,反而我對英美70年代以來STS學門的興起感到興趣,並對許多第一、二代的學者、人物、機構如何辛勤建構自己「科學知識的社會學」(Sociology of Scienti?c Knowledge,後簡稱SSK),積極與一些哲學家、社會人類學家還有科學史家頻繁的互動甚至共同建構——我是被這個歷史過程所吸引。也正是這整個過程,它的社會緣起、它的歷史建構,它如何形塑了我們今天在STS影響下的科技認識、科技論述、與科技的政治,才是我的大興趣。就是這個類似傅科的「反方向」興趣,讓我在寫本書的導言時,想起了傅科的《性史》,並請我的良師傅科作為導言的起手式。

麼我的轉向過程會很順利?這是我困惑的來源。而我越深入到孔恩與STS關係的議題上,就發現越多有趣的問題。所以,要解決我的困惑還有回應那些問題,除了研究孔恩外,也需要從第一、二代的STS人的文獻與想法著手。


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