《親仁與天命：從《緇衣》看先秦儒學轉化成「經」》/郭靜云價格比較,價格查詢,歷史價格詳細信息

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Name: 《親仁與天命：從《緇衣》看先秦儒學轉化成「經」》/郭靜云
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《親仁與天命：從《緇衣》看先秦儒學轉化成「經」》/郭靜云描述

文獻研究叢書‧出土文獻譯注研析叢刊親仁與天命：從《緇衣》看先秦儒學轉化成「經」編/著：郭靜云 2010年05月初版 ISBN 9789577396730 定　價：540元優惠價：405元（七五折，不含運）總頁數：354頁尺寸：26*19 平裝【本書簡介】舉凡世界主要文明，都自有其代代相傳的經典。「經」作為一種歷史概念，本身即代表著不同時代的觀念混合。尤其在經書的選編過程中，不但有各種後人對前代文獻的校勘、篩選、詮釋甚至誤讀，也滲入了各種國家、社會和學派的觀點。結合了原作的本意、每個世代的理解與注疏，層層疊疊，又藉經文融為一體。本書旨趣即在透過對《緇衣》篇不同版本的考釋，溯求文獻的原貌，並探究其演化、經化的歷史過程，以及成經後的演變。【作者簡介】郭靜云（Olga Gorodetskaya）希伯來人，1965年秋分出生，俄羅斯科學院史學博士。現任於國立中正大學歷史系，兼任廣州中山大學歷史系博士生導師。專長先秦歷史與文獻考證，和考古學、古文字研究等。目前已發表中文論文三十餘篇，領域關涉殷商信仰、出土文獻、古文字、先秦思想與經學研究等。另有外文論文三十餘篇。本研究獲國家科學委員會獎助，研究計畫編號98-2410-H-194-002-MY2 【目次】本書目錄：導論：萬世之經壹、總論一、儒家經典形成二、出土文獻對儒經的鉤沈作用三、補記：今人在先秦文獻研究上的優勢　四、《緇衣》對研究儒家經典形成的作用貳、簡本與經本《緇衣》的結構差異一、簡本與經本結構的相左問題二、簡本思路的一貫性和結構的完整性　三、簡本內容可分為內、外、雜篇「內篇」參、先秦簡本與帝國經本的主題差異一、經本的篇首與其主題的表達　二、簡本的篇首與其主題的表達　三、從簡本到經本的主題變化肆、「好媺」之方　一、第二至四章的「板塊」　二、第二章的校讐：媺惡之區分　三、第三章的校讐：君民互相透明無疑惑　四、第四章的校讐：君民互不可缺以及君王的責任　五、第一至四章在全篇論述中的位置伍、君民心體論與民望概念　一、簡本第五和經本第十七章　二、章文：「君以民芒」原義推論　三、第五章引《詩》的問題四、考證第五章引《書》的本義　五、總結：儒師的「上下心體論」課程陸、先秦儒家建立的新概念：「」（仁）　一、「仁」在簡、經本結構中的位置　二、從簡本與經本第六章的比較探索「」之本義　三、聖王德政：簡本第七與經本第五章的思想例證　四、先秦儒家「仁論」的歷史背景及其在《緇衣》篇的位置柒、受命者的身份與長民者的德行　一、簡本第八與經本第四章內在意涵的比較研究　二、天命概念與儒家思想　三、簡本與經之結構中該章的位置捌、「內篇」總結：緇衣不改則萬民信任　一、簡、經本第九章　二、章文意旨三、據《緇衣》簡本重考《都人士》逸詩原文　四、「內篇」總結　　「外篇」玖、「賢師」與「忠臣」：原文本旨及經本扭曲一、「外篇」題一　二、簡本第十章與經本第十五章的比較研究　三、簡本第十一章與經本第十四章的比較研究　四、從賢師到忠臣拾、親民和刑政：並論經本主題的來源　一、簡本第十二章與經本第三章的比較研究　二、簡本與經本第十三章的比較研究　三、「外篇題二」在全篇的位置結語附錄引用書目引用青銅器銘文表（354）