《在地與新異──臺灣民俗學與當代民俗現象研究》/洪淑苓著價格比較,價格查詢,歷史價格詳細信息

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Name: 《在地與新異──臺灣民俗學與當代民俗現象研究》/洪淑苓 著
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文學研究叢書‧俗文學研究叢刊在地與新異──臺灣民俗學與當代民俗現象研究編/著：洪淑苓著 2019年12月初版 ISBN 9789864782970 定　價：600元優惠價：450元（七五折，不含運）總頁數：422頁尺寸：23*17 平裝【本書簡介】本書以臺灣的漢人民俗為研究範圍，藉由民俗學者的研究論著、民俗文獻資料、民俗現象與議題，梳整傳統習俗在臺灣的承傳與演變，挖掘臺灣民俗的在地化、變異與創新的特質。全書分為上、下編，凡十章，上編為針對民俗學者的論著與貢獻之研究，下編為針對臺灣民俗的文獻資料與當代現象之研究。【作者簡介】洪淑苓臺灣大學中國文學研究所博士，現任臺灣大學中文系教授。曾任臺大藝文中心創制主任、臺大臺灣文學研究所所長及合聘教授、美國聖塔芭芭拉加州大學訪問教授、德國海德堡大學交換教授。曾獲教育部青年研究著作獎、臺大專書優良著作獎、科技部人文專書獎助、教育部文藝創作獎等。著有學術專書《思想的裙角——台灣現代女詩人的自我銘刻與時空書寫》、《臺灣民間文學女性視角論》、《民間文學的女性研究》、《關公民間造型之研究》、《牛郎織女研究》等。【目次】推薦序　曾永義 1 自序　3 緒論　1 一臺灣民俗學發展概述　1 （一）清代到日治時期（1683-1945）　2 （二）戰後初期到中期（1945-1970年代）　7 （三）在地化與多元開放時期（1980年代起）　12 二臺灣民俗學的研究進路　19 （一）探討民俗學者的研究貢獻，了解時代與民俗的變遷及發展　19 （二）從文獻資料梳理民俗的內容與議題　23 （三）觀察當代民俗現象，尋繹民俗傳統的變異與創新　25 附錄臺灣民俗學之相關研究者列舉簡表　27 上編民俗學者及其在地關懷第一章黃得時對民間文學與古蹟文化之研究與貢獻　37 一前言　37 二黃得時參與的文學活動與民間文學觀　39 三黃得時編著《臺灣的孔廟》對孔廟古蹟文化的關注　44 （一）黃得時對孔子學說與孔廟釋奠禮的闡發　44 （二）《臺灣的孔廟》一書的篇章結構與內容特色　49 四黃得時著《臺灣遊記》對名勝古蹟的鄉土之愛　56 （一）特重與鄭成功有關的古蹟與傳說　57 （二）介紹孔廟、民間寺廟與信仰　60 （三）兼顧文史記載與地方傳說、民俗　63 五結語　66 第二章楊雲萍的民俗文化觀與民俗研究之特色　69 一前言　69 二楊雲萍參與的民俗刊物與相關活動　71 三楊雲萍的民俗文化觀　75 （一）注重臺灣文化的主體性，務求理解、愛與謙遜　75 （二）提倡及時整理研究，先了解民俗再求改善　81 （三）關注並肯定女性風俗研究的意義　84 四楊雲萍的民俗研究與文物收藏之特色　87 （一）立足於地方文史研究，表現鄉土之愛　87 （二）爬梳文史材料，兼納民間傳說　89 （三）採錄民俗，予以詮釋或批評社會風氣　93 （四）收藏民俗文物，研究庶民生活　96 五結語　103 附錄楊雲萍先生古印文選錄　105 第三章戰後遷臺學人對臺灣民俗之研究及其相關著作成果—以婁子匡、朱介凡為例　109 一前言　109 二戰後臺灣民俗研究及遷臺學者的參與概況　109 三婁子匡對臺灣民俗的研究　112 （一）《臺灣民俗源流》　113 （二）《臺灣俗文學叢話》　116 （三）《臺灣人物傳說》　121 四朱介凡的臺灣民俗研究　126 （一）《中國歌謠論》　126 （二）《中國民俗學歷史發微》　128 （三）《中華諺語志》　130 五婁子匡、朱介凡合編之《五十年來的中國俗文學》　133 六結語　135 第四章朱介凡及其對諺語的研究　137 一前言　137 二朱介凡對諺語研究的歷程　139 （一）啟蒙期（1912-1930）：母教、童年與家庭生活的啟發　140 （二）奠基期（1930年代）：武昌與北平的讀寫歲月　141 （三）發展期（1940-1948）：「王曲時代」的蒐錄工作　142 （四）成熟期（1949-2011）：在臺灣完成多種論著　145 三朱介凡對諺語研究的觀念與方法　148 （一）研究觀念　148 （二）研究方法　151 四朱介凡對諺語研究的成果　155 （一）《中國諺語論》　155 （二）《中華諺語志》　160 五結語　168 附錄朱介凡交遊與相關學者生平簡介一覽表　170 第五章郭立誠的治學進路及其對女性、臺灣民俗的關注　175 一前言　175 二郭立誠對民俗研究的治學態度與研究方法　175 （一）承自「五四」精神，以及堅持、勤勉的治學態度　177 （二）自度度人的研究方法　180 三對中國民俗研究的貢獻　186 （一）有關北平風土民俗的研究　186 （二）對古典文獻中民俗題材的掘發　189 （三）開拓醫藥習俗的研究　195 四對女性民俗的關注　199 五對臺灣民俗的重視與研究　206 六結語　211 下編方法、文獻與民俗新異現象第一章臺灣民間傳說的傳說圈、區域性與在地化—以人物傳說與地方風物傳說為例　215 一前言　215 二歷史人物的傳說圈　216 三市井人物傳說的區域性　221 四神仙人物傳說的在地化　226 五結語　230 附錄一林藜《臺灣民間傳奇》中的人物傳說舉隅　232 附錄二《臺灣廟宇文化大系（貳）天上聖母卷》中的媽祖顯聖傳說舉隅　235 第二章一九五○年代臺灣民俗刊物的內容取向及其意涵—以《臺灣風物》雜誌暨其卷一至卷九為例　241 一前言　241 二《臺灣風物》的概況　242 （一）創刊宗旨、發展與分期　242 （二）別具特色的封面插圖　244 （三）文章分類、欄位、專題與作者群　248 三一九五○年代《臺灣風物》的內容取向　252 （一）歷史類　253 （二）民俗類　256 （三）民間文學類　260 （四）地方研究類　263 四《臺灣風物》與一九五○年代的臺灣社會　266 五結語　273 第三章民俗、記憶與認同—從《山東文獻》看外省族群的懷鄉意識與身分建構　275 一前言　275 二從《山東文獻》看同鄉刊物的功能與意義　276 （一）加強同鄉情感，落實鄉土教育　278 （二）以「復興中華文化」抵抗「文化大革命」　280 （三）建構庶民文化與集體記憶　281 三《山東文獻》民俗敘寫的類型與選例　281 （一）名勝古蹟傳說　282 （二）風物特產　284 （三）飲食習俗　285 （四）婚喪禮俗　287 （五）年節習俗　289 （六）民間歌謠輯錄　291 四民俗敘寫、知識建構與集體記憶　292 （一）藉由書寫／閱讀，建構民俗知識　292 （二）藉由共鳴與召喚，建構集體記憶　295 五「山東人」、「在臺灣」的認同與建構　（一）離亂經驗與懷鄉：命運共同體的情感鏈結　300 （二）返鄉及其後：身分認同的位移與再建構　304 六結語　310 附錄徵引《山東文獻》篇目一覽表　314 第四章月老信仰與現代社會—以新北市萬里情月老廟、桃園市中壢月老宮為例　319 一前言　319 二傳統型的月老信仰—從臺北霞海城隍廟月老祠談起　319 三信仰、網路與文創—走訪新北市萬里情月老廟　321 （一）建廟宗旨、祭儀設計構想　322 （二）文創構想下的結緣品