武陵 子平真詮評註 平裝(徐樂吾) 育林出版社蝦皮商城 價格比較,價格查詢,價格歷史信息

商品重量:0.5KG 圖書裝訂:平裝 作者名稱:徐樂吾 圖書書號/ISBN:978-957-35-0578-5 開本:25K 出版社:武陵出版社 出版日期:2020-08 圖書頁數:350頁 介紹:  自  序  子平真詮評註竣。客有以袁了凡造命之說進者。曰命而可造。則命不足憑也。且子素習佛家言。如云命定。則命優無妨作惡。命劣為善無益。有是理乎。予曰。子既知因果之說。亦知因果須通三世而言乎。夫命之優劣。孰造成之。孰主宰之。須知以宿世之善因。而成今生之佳命。以宿世之惡因。而成今生之劣命。命運優劣。成於宿因。此為有定者也。  今世之因。今世即見其果。此命之無定者也。嘗見有命優而運劣者。有命劣而運佳者。命如種子。運如開花之時節。命優運劣。如奇葩異卉。而不值花時。僅可培養於溫室。而不為世重。若命劣運劣。則弱草輕塵。蹂躪道旁矣。命優而運劣者。大都安享有餘。而不能有為於時。此宿因也。若不安於義命。勉強進取。則傾家蕩產。聲名狼藉。此近因也。  故命之所定。功名事業。水到渠成。否則。棘地荊天。勞而無功。至於成功失敗之程度。則隨其所造之因。有非命運所能推算者或者循是因而成將來之果定未來之命。則不可知矣。是因果也。造命也。命理也。其理固相通者也。君子居易以俟命。又曰不知命無以為君子。  子平真詮評註者。知命之入門方法。亦推求宿因之方便法門也。客無言而退。因錄之以為序。  民國二十五年三月東海樂吾氏識於海上寓次  原  序  予自束髮就傅。即喜讀子史諸集。暇則取子平淵海大全略為流覽。亦頗曉其意。然無師授。而於五行生剋之理。終若有所未得者。後復購得三命通會星平大成諸書。悉心參究。晝夜思維。乃恍然於命之不可不信。而知命之君子當有以順受其正。戊子歲予由副貢充補官學教習館舍在阜城門右得交同里章公君安。歡若生平。相得無間。  每值館課暇。即詣君安寓談三命。彼此辯難闡發無餘蘊。己而三年期滿。僦居宛平沈明府署。得山陰沈孝瞻先生所著子平手錄三十九篇。不覺爽然自失。悔前次之揣摩未至。遂攜其書示君安。君安慨然歎曰。此談子平家真詮也。先生諱燡燔。成乾階撰士。天資穎悟。學業淵邃。其於造化精微。固神而明之。變化從心者矣。  觀其論用神之成敗得失。又用神之因成得敗因敗得成。用神之必兼看於忌神。與用神先後生剋之別。並用神之透與會。有情無情有力無力之辨。疑似毫芒。至詳且悉。是先生一生心血。全注於是。是安可以湮沒哉。  君安爰謀付剞劂。為天下談命者。立至當不易之準。而一切影響游移管窺蠡測之智。俱可以不惑此亦談命家之幸也且不惟談命家之幸。抑亦天下士君子之幸。  何則。人能知命。則營競之心可以息。非分之想可以屏。凡一切富貴窮通壽夭之遭。皆聽之於天而循焉各安於義命。以共勉於聖賢之路。豈非士君子之厚幸哉。觀於此而君安之不沒人善。公諸同好。其功不亦多乎哉。爰樂序其緣起。  [目  錄] 方序自序原序 卷一  論十干十二支  干支方位配卦圖  附論十干宜忌  論陰陽生剋  附論四時五行宜忌  五行生剋制化宜忌  論陰陽生死  附陰陽順逆生旺死絕圖表  支藏人元司令圖表  論十干配合性情  論十干合而不合  論十干得時不旺失時不弱  論刑沖會合解決 卷二  論用神  論用神成敗救應  論用神變化  論用神純雜  論用神格局高低  論用神因成得敗因敗得成  論用神配氣候得失  論相神緊要  論雜氣如何取用  論墓庫刑沖之說  論四吉神能破格  論四凶神能成格 卷三  論生剋先後分吉凶  論星辰無關格局  論外格用舍  論宮分用神配六親  論妻子  論行運  論行運成格變格  論喜忌干支有別  論支中喜忌逢運透清  論時說拘泥格局  論時說以訛傳訛 卷四  正論官  論正官取運  論財  論財取運  論印綬  論印綬取運  論食神  論食神取運 卷五  論偏官  論偏官取運  論傷官  論傷官取運  論陽刃  論陽刃取運  論建祿月劫  論建祿月劫取運  論雜格  附雜格取運

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