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Name: 【以琳ELIM】跪在應許上
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【以琳ELIM】跪在應許上規格

【以琳ELIM】跪在應許上最新價格

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【以琳ELIM】跪在應許上歷史價格(單位:新台幣)

【以琳ELIM】跪在應許上描述

我們不孕得醫治的個人見證與本書取名作《跪在應許上》有何相幹？息息相關！我們得著超自然醫治的真實故事，正描繪出一幅關於神的作為、聖靈分賜恩賜、先知預言代禱領域的生動圖書。我們的景況對著我和妻子喊叫——不可能！然而，我們的神凡事都能。所以，請記住我們個人見證的梗概，我會在下一章「應許的誕生：我們個人的屬靈歷程」詳述細節。不過，請容我先分享自已是如何展開這趟旅程的，我會解釋自己為何要撰寫這本書，以及全書包含了哪些內容。起點是的，我們都是由某處開始的。我是透過唱詩歌展開信仰的歷程。在上小學以前，我就拿著我那本咖啡色的聖詩本，高唱讚美詩。我成長於美國中西部的一個農村，人口號稱有二百五十九人，但我想可能他們把鎮里的貓狗都算在內了。我在教堂里成長，感覺上就像我住在教堂里似的。我父親是執事會司庫，母親是婦女團契主席；他們倆清掃教會建築物，整理教堂草坪，並且負擔許多教堂的工作。我們花許多時間在教堂里，而我就像只教堂的小老鼠，一天到晚在里面跑來跑去。在密蘇里州成長的這段歲月，孩子們在教堂里經常做的事，我都做過——把教會程序單折成紙飛機，試著聆聽所謂的講道，看著老年人們邊聽道邊打瞌睡。我也很喜歡唱教會的聖詩。我現在有一件T恤，上面寫著：「真正的男人拉大嗓門兒唱歌」。那就是我！我猜想早在會走路以前，我就會唱歌了！追溯自己在考維爾循道會（Cowgill MethodistChurch)的往事，我十分感恩；在那些建立根基的年歲，它為我奠定了基礎。從那些體驗，我學習到過去許多偉大的詩歌，包含豐富的教會歷史資產，以及對教義的認識。其中有一首詩歌，我想稍微修改一下歌詞。可別大吃一驚！這首詩歌「堅立在應許上：的歌詞是：「堅立，堅立，堅立在我救主的應許上；堅立，堅立，堅立在我主的應許上。」我知道這些詩詞都是合乎聖經的，畢竟使徒彼得寫道：「祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們。」（彼得後書一章4節）並且，蒙神眷愛的使徒保羅也寫道：「要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的（危險的）日子抵擋仇敵，並且成就了一切（危機的需求），還能站立得住（在你的位置上站穩）。所以要站穩了……」（以弗所書六章13-14節，編注：本書經文括號內注解釋自擴大版聖經）所以我們蒙召要站穩立場，連絲毫余地也不可讓步給魔鬼。是的，我真的喜愛這首偉大的聖詩，並且全心全意唱了許多遍。不但如此，我也被教導要穿戴上神所賜的全副軍裝。不過，在你翻到下一頁之前，我要以「整脊法」，改編一下那首非凡的聖詩：「跪下，跪下，跪在我救主的應許上；跪下，跪下，跪在我主的應許上。」我希望你還沒丟掉這本書。事實上，我希望你在讀完這本書後，會跟我一起吟唱這首詩歌。現在，先讓讓我向你們透露一些有關這本書的小秘密。本書概述為何還要寫一本關於祈禱的書？不是已經有一大堆關於祈禱的經典名著和手冊嗎？嗯，當你閱讀本書時，就會发現這不只是另一本關於祈禱的書籍。它的內容含括祈禱、牧養與先知預言事工。事實上，據我所知，目前還沒有任何其他的書籍探討這樣的主題。在頭一篇「培養祈禱的心」中，我們的主旨是探討跪在天父面前的重要性。「等一下，」你問，「祈禱的心？什麽是祈禱的心？」我們每一位在耶穌基督里的新約信徒，都蒙召作「君尊的祭司」（彼得前書二章9節），成為主的祭司。這是我們與生俱來的權利，也是我們重生的原因所在。在舊約中，祭司在神面前是百姓的代表，在百姓面前則是神的代表。在新約中，祭司蒙召是要在榮耀神的面前，自由地獻上讚美、禱告、敬拜和代禱的祭。這個職分指出我們是蒙福的一群人，擁有最高的特權：事奉宇宙之王。然而，這個職分並不是執行一些聖禮，然後開口說：「到那里，做那個——這樣就可得到一件運動衫」，而是必須從內心发出回應神的祈禱。在頭一章里，我們會探討敬拜為何應居於懇求之先，以及我們如何才能成為敬拜的守望者。接下來，我們會探討有關代禱的四個聖經定義，並且要接受挑戰，向前邁進，領受代禱勇士的呼召。在第二章，我們會談到「昨日、今日、一直到永遠，都不改變」的主耶穌（參考希伯來書十三章8節），是如何改變米甲安和我不孕的診斷報告，使我們的箭袋中擁有四支好箭。在第三章，我們繼續探討「什麽會推動神的手？」在這里，我們必須特別再次強調，禱告的心是聆聽從天上而來的信息。我們也會看見那被人遺忘的流淚祈禱。（我應該現在就告訴你，還是暫時保密稍後再告訴你呢？）最後，我們會從聖經與教會歷史的角度，研究常被成為「分娩之痛」的迫切祈禱，作為第一篇的結束。第二篇「培養先知的心」是本書的重點，這使人產生一個問題：「什麽是先知性的禱告？」我先暫且把這個問題放在你的心中，藉此誘導你繼續閱讀本書。第二篇特別的內容，是從一個響亮的號召「誠征徵先知性的世代」作為開始的，並帶出重要的第六章「先知性代禱的任務」。在這一章中，我吹響號角「呼召所有的守望者」，並且進一步探討站在城市、教會、國家墻垣上守望的眾人所擔負的任務。接下來，我們探討「提醒神祂說過的話」，並且在本書末尾的附錄，提供幾百條經文，幫助你擔負起以聖經經文祈禱的任務。最後，我們把代禱、先知性的領域、聖經、以色列國史概覽，和幾個聖靈的故事連結在一起，以便振奮你的精神。在附錄二，我預備了經文的摘要，幫助你為猶太人的回歸與重建這重要的主題代禱，並且也提供為他們救恩代禱的經文，以便你能夠適切地為猶太人代禱。最後，我們再談結尾的篇章「行使先知祭司的職責」。先知祭司是什麽意思？這不是一個新的秘術團體！他們不過是在耶穌基督里的信徒，在生活中領受聖靈啟示性的恩賜、智慧的言語，知識的言語、分辨諸靈、預言的恩賜，他們在得到啟示後，以禱告回應神。在這里，我們從阿摩司的一生得到鼓舞，他執意為身處的世代大膽大代禱，並向神懇求延緩審判。我也會提出幾個奇妙的例子，說明神如何在危機中伸手幹預，並且邀請你實踐你受造所要行的事：透過祈求，使神的應許實現，並且為基督改變世界，寫下歷史的一頁。第十一章「代禱者的智慧」提供的資訊，會讓你的生命避免落入前線代禱者常掉進的危險或陷阱中。在最後一章，我將分享自己在一九八九年五月與神相遇的奇妙經歷，為這段旅程畫下句點。主正在尋找「與祂同在的守門人」。在你合起本書之前，一定要翻閱附錄三。它提供了詞匯注解，提供全書所提到的不同字詞的簡單定義，相信可以幫助你更了解這本書的信息。由於我們每個人來自不同的背景，有不同的體驗和認知，因此我希望附錄三能夠有助於我們的溝通，並且幫助你明白我所要表達的意思。為什麽要跪下？我想我剛聽到有人問：「為什麽用這個標題？你是否太過強調『跪下與站立』的概念？這又不是什麽大不了的事？」讓我們進一步來討論這個問題。我不認為我是在制造分裂。請與我一起思考。「跪下」是一幅刻畫出從屬關系的畫面；「跪下」是謙卑和心靈憂傷的姿勢；「跪下」是崇敬和尊重的表示；「跪下」是在懇求之前敬拜的行動。禱告領袖迪克-伊士曼（Dick Eastman)在他撰寫的第一本書《不是易路》（No Easy Road)中寫道：「那些學習在謙卑和軟弱中跪下的人，很快便會感受到神超自然的力量。禱告的人是有能力的人。」接著，伊士曼引用理査-特其倫（Richard Chenevix Trench)所寫的。