本书从基督教神学思想建设角度探索基督教的中国化,建设中国特色神学思想,并研究如何进一步完善中国教会管理体制。 坚持走中国化道路,是中国基督教的安身立命之本。近代以来,基督教界有识之士为了洗刷“洋教”烙印,一直在追逐中国教会的自立梦想。本书从基督教神学思想建设角度探索基督教的中国化,建设中国特色神学思想,既要立足《圣经》教导,遵循基督教基本信仰,又要适应中国国情,融会中国文化。本书数位作者也研究如何进一步完善中国教会管理体制。第三,本书的作者们还从不同角度深入探索适应社会的有效途径。基督教要与中国社会相适应,实现“基督教在中国”向“中国基督教”的转变。 【作者簡介】 林金水 1946年出生于福州。教授、博士生导师,福建省政协常委,国务院特殊津贴专家。曾任福建师范大学中国基督教研究中心主任、福建师范大学宗教文化研究所所长、福建师范大学社会历史学院院长,福建省八届政协委员、政协文史委员会副主任,福建留学生同学会常务理事。学术兼职有:中国宗教学会 理事,中国中外关系史学会理事,中国海外交通史研究会理事,福建宗教研究会副会长,福建史学会理事。曾承担3项国家社科基金课题,研究成果获福建省优秀社 科成果一等奖1项、二等奖2项、三等奖2项。主要著作有《利玛窦与中国》、《福建对外文化交流史》(主编)、《泰西儒士利玛窦》(第一作者)、《台湾基督 教史》(主编)、《中国古代官制译名手册》(第一作者)、Al Confucio di Occidente:Poesie cinesi in onore di P. Giuliol Aleni S. J(《西来孔子——闽中诸公赠诗》)等,并在《中国社会科学》(英文版)、《历史研究》、《华裔学志》(英文)等国内外杂志上发表论文40多篇。 郭荣刚 1976年生,博士,福建师范大学讲师、现任福建师范大学中国基督教研究中心常务副主任,研究方向:基督教中国化。 【目錄】 吴 序 周 序 第一部分 中国基督教的本土化 1 「诗」与「十字架」─艾儒略与《闽中诸公赠诗》研究 2 对基督教神学中国本土化运动的若干看法与建议— 兼论当代中国基督教的教派问题 3 中国基督教本土化的礼赞─倪柝声《小群诗歌》研究 第二部分 神學本土化 4 信经传统与地方教会 5 两种「成圣」与「作王」—孔孟哲学与倪柝声 圣经思想之比较 6 从圣经启示和教育观点探讨「人成为神」 7 WATCHMAN NEE ON REVELATION: GNOSTICISM OR DIVINE ILLUMINATION TRADITION? 8 传统精神与人生经历的融合— 对倪柝声《小群诗歌》的文化释读 9 本土化的草根实践—以《奋兴短歌集》为中心、 兼论《小群诗歌》 10 聚会处诗歌的产生及其本土化意涵 11 倪柝声的生命观对召会实践社会关怀之影响 12 “乡人”与“过客”:20世纪汉语基督教 “本地化”的反思 第三部分 區域与人物研究 13 时代巨变下的「巨人」—1949至1951年间的 杨绍唐与倪柝声 14 近代潮汕教牧的兴起——林之纯牧师(1886-1980)的 生平及其著述 15 WHAT IS “NORMAL CHRISTIAN LIFE” CONDITIONED BY UNDER POLITICAL PRESSURE? 16 The Impact of Watchman Nee Respecting the Experience of L-I-F-E 17 本土化亦全球化—倪柝声职事的本土与海外发展 18 政治参与暨教会发展─ 台湾两大基督教会神学背景之观察与初探 19 “义怒”还是“反击”:宋尚节批评小群聚会的来龙去脉................ 527 20 倪柝声的“同工”人才培养模式及课程体系建设—— 基于“鼓岭训练”的考察 21 倪柝声的“实业自养”—以生化药厂为研究对象 22 华北地区基督徒聚会处的历史考察
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