薩滿之路：進入意識的時空旅行，迎接全新的身心轉化 Enter consciousness time【左西購物網】價格比較,價格查詢,歷史價格詳細信息

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薩滿之路：進入意識的時空旅行，迎接全新的身心轉化 Enter consciousness time【左西購物網】描述

一位人類學家帶給現代人的獻禮，用最古老而精準有效的薩滿方法，為你找回自己的「內在醫生」。新時代薩滿的經典之作一位人類學家帶給現代人的獻禮，用最古老而精準有效的薩滿方法，為你找回自己的「內在醫生」。「麥可．哈納，被公認是世界上最早開始傳播薩滿知識的先驅，他之於薩滿，如同尤迦南達大師之於印度教、鈴木大師之於禪宗一樣。」薩滿，是一組運行於身心靈世界的實用方法。這地球上曾一度快消失古老的智慧，在過去十年中，以不可思議的速度重返現代人生活。薩滿的方法與技術，如觀想、意識轉換狀態、精神分析、催眠、靜心冥想、正向態度、減壓，都在協助人們找回自己的「內在醫生」，在二十一世紀蓬勃發展的全人醫療界，被證實能精準有效的恢復個人健康，並改善身心狀況。這是第一本將薩滿智慧與療癒引介到西方的經典之作。人類學家麥可哈納，整合出一套全面有效的技術，讓一般人不需深入叢林或使用致幻性植物，僅透過鼓聲就能進入「薩滿旅程」。展開這個意識之旅的旅人，會經歷只可能在神話或夢境中出現的另一個宇宙，以一種不可思議的方式展開自我探索，找回恢復健康與靈性的力量，來療癒自己、他人以及地球。【作者介紹】麥可哈納（Michael Harner）麥可哈納博士是一位人類學家，自1961年開始進行薩滿活動及薩滿療癒。具有加州柏克萊大學的博士學位，曾擔任紐約新學院社會研究教授與系主任，並於哥倫比亞、耶魯、柏克萊大學任教。1979年起，深入全世界薩滿的跨文化調查、實驗及個人練習，創辦非營利的薩滿研究基金會（Foundation for Shamanic Studies），旨在致力保存地球上的薩滿知識，並教導人們將薩滿的基礎理念應用於現代生活。著有「希瓦洛族」（The Jívaro）和「致幻植物與薩滿」（Hallucinogens and Shamanism）等經典之作。目前為美國加州米爾谷薩滿研究基金會的創辦人及會長。譯者簡介達娃美國西華盛頓大學環境科學系畢。曾任出版社編輯、荒野保護協會副秘書長及國際事務部主任。現從事口譯及筆譯工作，譯有「手斧男孩」、「發燒地球200年」、「失控的進步」、「哺乳動物圖鑑」、「自行車聖經」、「松林少年的追尋」、「追蹤師的足跡」、「草原狼導師」、「我一直看見天使」、「戒掉忙碌，懂得少做才是贏家」等二十餘冊書籍。於2007年前往美國追蹤師學校修業，學習美國印第安原住民的原始生活技能及其靈性生活，於2008年成為印第安之成年禮，以及成人藉以與自我重新連結的「靈境追尋」（vision quest）的引導者。目前與同為追蹤師的夫婿旅居美國新墨西哥州。【目錄】推薦序一薩滿回歸的時代來臨了凱文唐納（薩滿基金會亞洲區執行長）推薦序二找回屬於自己的靈性傳承陳貞攸 Michelle（核心薩滿實踐者）第三版前言回到薩滿的宇宙之愛中前言享受古老的薩滿冒險之旅跨文化、超越時間的薩滿方法全心投入，你就能親證薩滿的價值薩滿意識狀態成為一位薩滿放下恐懼，單純享受薩滿的冒險歷程第一章從無神論的人類學家到學習薩滿喝下死亡藤蔓靈魂接引之船來自黑色生物的啟示對照聖經啟示錄盲眼薩滿進入與世隔絕的白人部落拜見薩滿阿卡丘前往神聖瀑布的朝聖之旅祖靈的家值得冒險的薩滿學習之路斬扎剋：魔法飛鏢與靈性幫手第二章進入古老的薩滿旅程薩滿意識狀態與尋常意識狀態薩滿光啟通往下部世界的入口神似曼陀羅的隧道經驗準備第一次的探索旅程十三位學員分享的初體驗第三章在薩滿意識狀態中，所見如是薩滿知識有驚人的一致性守護靈和靈性幫手在不同現實之間穿梭自如的能力累積經驗，成為薩滿大師從薩滿觀點，分辨不同的意識狀態淺層的出神狀態與深層的靈境追尋用鼓聲、沙鈴、舞蹈與唱歌，轉換意識狀態帶著尊敬、理解與愛，進入薩滿意識狀態用石頭占卜找答案第四章召喚你的力量動物人類與動物世界的連結重拾與動物溝通的能力將自己轉變成動物以舞蹈和力量動物結合陀納爾動物和納霍爾動物獲得守護靈的方式練習召喚野獸讓守護靈留下來第五章尋回力量之旅搭乘靈性獨木舟，前往下部世界將力量動物帶回來在野外或夢中尋找力量之歌找回力量動物的旅程一首尋回力量動物之歌五位學員分享的旅程薩滿與患者的共時性團體的靈性獨木舟靈性獨木舟的其他應用第六章維護與增強你的力量諮詢力量動物預知旅程維護和力量動物的連結守護靈警示的大夢遠距療癒尋骨遊戲，一種力量練習的方法將力量物件放入藥靈包石英水晶是最強力的力量物件第七章祛除有害入侵物收集植物靈性幫手祛除入侵物的薩滿觀點在薩滿旅程中，看見有害的力量動物祛除與淨化一個薩滿新手的創意案例吸吮醫生行醫記菸草陷阱成為患者內容簡錄-序第一章──從無神論的人類學家到學習薩滿（節錄）我在一九五六至一九五七年間，第一次以人類學者的身分，長期在厄瓜多爾境內安地斯山脈東側森林中的印第安希瓦洛族（Jívaro）─或稱為恩祖利修爾族（Untsuri Shuar）──進行田野工作。當時希瓦洛人以如今已失傳的「縮頭術」和仍持續存在的密集薩滿修煉法聞名。我成功的收集到大量資料，但對薩滿的世界，仍然抱持著一個旁觀者的角色。兩年後，美國自然歷史博物館邀請我前往祕魯境內的亞馬遜地區，進行一場為期一年的探查，研究烏卡亞利河（Ucayali River）地區科尼波族（Conibo）的文化。我接受了，很高興有機會能對亞馬遜河上游迷人的森林文化進行更多研究。科尼波的田野調查工作是在一九六○至一九六一年間進行。我與科尼波族和希瓦洛族這兩次特殊的際遇，是我探索這兩個文化裡的薩滿方法的基礎。我想與你分享這些經驗，也許能將那不可思議的隱密世界中的某些訊息，傳達給薩滿探索者。喝下死亡藤蔓當時，我已經在座落於烏卡亞利河支流一處偏遠湖畔的科尼波村落中，住了將近一年，對科尼波文化的人類學研究進行得相當順利，但在設法發掘與宗教相關的資訊上卻一籌莫展。科尼波族人都很友善，卻不願意提及超自然現象。最後，他們說我如果真的想要學，就得喝下由有「靈魂之藤」之稱的死亡藤蔓（ayahuasca）製成的神聖薩滿藥汁。我既感到好奇又帶著不安的答應了，因為他們警告我這會是一個非常恐怖的經驗。村裡一位親切的長老，也是我的朋友－－多馬士，隔天一早就到森林裡去砍一些死亡藤蔓。他出發之前囑咐我要斷食，只能吃清淡的早餐，而午餐得完全禁食。到了中午，他帶著足以填滿五十多公升大鍋子的死亡藤蔓和卡瓦葉（cawa）回來。熬煮整個下午，煮到只剩下約一公升的草藥汁，最後倒入舊瓶子裡冷卻。等到太陽下山，他說我們就要來喝掉它了...