【雄獅圖書】八個日本的美學意識/黑川雅之著/ 9789574741571(官方直營) 價格比較,價格查詢,歷史價格詳細信息

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【雄獅圖書】八個日本的美學意識/黑川雅之著/ 9789574741571(官方直營) 描述

「為美而生的日本人—— 將生活一切準則交託在秩序感與美學意識底下，甚至可以說，日本人為了追求美之極致，連喪命也在所不惜。」日本設計界達文西—黑川雅之建築、室內設計到工業設計⋯⋯跨領域設計大師本書為其第一本在台灣出版發行的代表著作並列的八個關鍵詞、八個深植日本文化的美學意識：「微」、「並」、「氣」、「間」、「秘」、「素」、「假」、「破」—彼此相互為前提，也彼此互補。本書同時是黑川雅之對自我潛行探索「藝術是什麼？」的論證與整理。從八個視點出發，進入日本建築、都市規劃、設計、茶道、繪畫、家具器物、服裝、文學、社會文化、人與自然的關係等面向，對比西方世界觀，啟發反轉思路，剖析獨特的日本美學邏輯。八個日本的美學意識「微」：美學意識中的首要概念。日本人相信身體最原始的感動，珍惜眼前瞬間並相互體諒。舉例藉由茶室主人的位置與庭園借景的設計，展開視線延展的宇宙觀照，從「現在」、「這裡」、透過「自己」的位置與感受來理解世界。由細微處掌握並體現全體。「並」：基督教與佛教宗教觀可並列共存於日本、同時擁有漢字、平假名與片假名三種書寫系統並行，由此可看出日本人喜好並施行「並」的思維。從古至今日本人一方面保持著自我為獨立個體，一方面又因為「恥的意識」小心翼翼顧及他人感受，此種在競爭中尋求共存與調和的「並」的思想，似乎也最合乎現在社會的需要。「氣」：日本城市即是由氣場所打造的「聚落」。從人與物到建築空間都有非物理性的、「氣」的存在。存在宇宙其中的人、自然界的樹木花草與大小物體都不斷向外散發生命能量，即為「氣」，為的是要和宇宙維持一體感。「氣」是促使著宇宙整體調和的關鍵所在。「間」：日本美學意識的核心。從繪畫來看，「間」以「留白」呈現；在音樂裡，「間」化身為餘韻。無實體存在的「間」，必須理解前述的不可視之「氣」、並捨棄了「整體」的概念、能覺察「細節與細節」之間的關係，也就能夠察覺並感受「間」之韻味。「秘」：把某部分隱藏起來以誘發觀者創造力的逆向思考。以長谷川等伯的〔松林圖〕為例，屏風上的構圖留白處創造「間」的餘韻，也召喚著觀者的想像力，令觀者繼續展開無邊無盡、延展無限的豐富創造性，最後停留觀者的腦海中的是獨一無二的繪畫作品。另，例如在視覺設計上，「陰翳」與「逆光」也是呈現「秘」的必要條件，幽暗微光使得陰翳的魅力閃耀動人。「素」：保持本色最為美麗。好比日本傳統房屋喜好使用木材、竹、泥土與紙張等天然素材作為建材，隨時間更迭，展現風化美感的斑駁事物，成就了日本獨特的侘寂（wabi-sabi）美學。另從傳統和服到三宅一生從「一塊布」為起點的服裝設計等「原型」的創造，也流露著「素」美學。「假」：日本人觀念中沒有絕對的生與死，生或死皆為歷程中一閃即逝、不斷重複的形式，深信「人生的一切都是幻影」，也就好比現在的房子和正在過的人生是虛幻的、是「假」的，而日本人全面接受這個世界本就被支配在宇宙自然法則之下的事實，生命歷程不斷輪迴轉生。日本傳統房屋室內僅用拉門或屏風區分空間使用，即便仍有客廳、茶室、餐廳等區分，一切仍為暫時的、「假」（借）的用途，隨時可以調整改變，此融通無礙的思想即來自「假」的意識。「破」：謹記傳統的基本原則，進而捨棄框架、探索其他更多的可能性即為「破」。茶聖千利休的一生奉獻給茶室建築形式的改革和文化：他提出了左右不對稱的空間規劃、小而美的草庵型態建築，可謂實踐了「破」的主張。又好比將前述七個美學意識融入了自己的思考並加以破壞，如此的「破」，方能成就出日本人的究極之美。黑川雅之從自己的內心深處探索日本人的美學意識，以上述八個富含力量的漢字訴說其發現，藉由本書，期望台灣的讀者也能深入理解黑川雅之心中的獨特日本美學。他認為日本文化源頭根柢深受印度與中國的影響、再依著日本風土氣候發展出特殊的美學觀，而唯有瞭解「我們到底是誰」的深度文化價值，即是在找出對於未來的指引。 **譯者：李柏黎 ** **規格：192頁 / 21×14.4cm / 單色** ▋▋目錄 ▋▋ 作者序 005 日本是西方世界觀的奴隸 006 並列的八個關鍵詞 007 為美而生的日本人微 010 一期一會 012 細微處體現全體 018 野性的身體感 019 內外之等質性 022 日本城市是一種聚落 026 都市的描繪從室內開始 027 情感與羞恥心的聯繫並 034 日本的民主主義 036 眾神 040 絕對與相對 044 扁平的組織 048 大腦與網際網路 052 風神與雷神氣 060 氣與氣場 065 樑柱與氣場的建築 070 女性生殖器與男性生殖器 071 以氣場所營造的日本建築間 078 氣場與間 081 陰陽 086 並列的細部 088 力學的空間 091 間的妖豔秘 096 隱密是花 100 秘與間，或者留白 104 逆光的效果使陰翳顯得華麗 106 藏在「秘」中的期待素 112 保持本色是最好的方案 116 素材與造形 120 一張摺紙 128 原型假 136 對大自然的完全信賴 140 融通無礙 144 日本的房屋不是建築 148 反轉 152 與西方全然不同的美學意識破 160 超越人的技藝 163 序破急・守破離 166 破滅與秩序總論 176 究竟日本的美學意識為何 176 反其道而行 177 重視直觀的身體感 179 民主的 180 相信自身也是大自然的一部分 181 無政府主義 183 女性特質的秩序感 184 為美而生 186 結語 190 寫在繁中版出版前夕 ▋▋作者簡介▋▋ 黑川雅之 Masayuki Kurokawa 1937年出生於名古屋的建築世家。1967年早稻田大學建築工學博士畢業，同年成立黑川雅之建築設計事務所。黑川雅之被譽為日本建築與工業設計教父—東京的達文西；他不僅從事建築設計，另專精於工業設計、室內設計、家具、照明等多領域設計，並創立了自己的家居品牌「K」。其設計作品曾獲31次日本優良設計金獎（Good Design Award）、27次德國iF設計獎（iF Design Award）、日本每日設計獎（Mainichi Design Awards）、日本室內設計師協會年獎等。其中多系列作品被丹佛藝術博物館、紐約現代藝術博物館、紐約大都會藝術博物館等永久收藏。從本書與《野生的衝動—東亞的美學意識》、《設計與死》、《依存與自立》、《素材與身體》、《設計曼荼羅》、《21世紀設計提案—設計的未來考古學》⋯⋯等多本代表著作更可讀見他梳理設計思考、化身思想家的一面。本書《八個日本的美學意識》繁體中文版為其第一本於台灣出版發行的文字作品。