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在旁觀者不理解的痛苦背後,是一個個的「人」在吶喊: 我在這裡,請看見我! 每個人的痛苦都不同,但痛苦帶來的孤獨與寂寞,是相通的。 支持陪伴者,跟同理受苦者一樣重要,為創傷者和陪伴者創造一種新的相處之道,走出痛苦的迴圈,是我們所能做的最好的事。 【本書特色】 ▍一本細膩探究痛苦形式與核心、深思社會結構與個人心理因素,尋求解決之道的另類療癒之作。 ▍作者特別為台灣讀者撰寫繁體中文版序文。 【各界好評】 ▍留佩萱(美國心理諮商博士、執業諮商師)│專文導讀 ▍台灣妞韓國媳、何撒娜(東吳大學社會學系助理教授)、周志建(資深心理師,故事療癒作家)、洪仲清(臨床心理師)、陳慶德(【關鍵評論網】專欄作家,雲科大韓語與文化科目講師)、楊明磊(淡江大學教育心理與諮商研究所副教授)、蔡嘉佳(作家)│同理推薦(按姓名筆畫排序) 允許悲傷、擁抱脆弱,才能真正地看見痛苦,與痛苦同行。 幫助受傷的人說出生命中無處安放的痛,讓「我們」一起好起來。 從高度階級化的韓國切入,以社會學視角,看見全人類的痛苦。一本來回爬梳痛苦的養成過程、痛苦在不同階級的展演,以及藉由痛苦所壯大的宗教與網路經濟,如剝開層層洋蔥,深刻探討「痛苦效應」的驚人之作。 原來,我們過去所理解的「痛苦」,只是表象而已…… 生而為人,一定都曾陷入痛苦,但我的痛苦,無法與你的痛苦劃上等號。 現代社會中,許多人的靈魂都生了病,當人人皆痛苦的時代來臨,卻無法彼此同理,支持系統也難以建立,個人該如何才能走出這種強大的情緒監牢?甚至,藉由述說並分享痛苦的經驗,找回與外界喪失已久的連結? ◆ 因年邁而罹患慢性病,身體劇痛、行動困難,卻無法讓家人理解萬分之一的在熙媽媽 ◆ 不僅婚姻貌合神離,丈夫破產後還瞞著自己逃走,徒留鉅額債務的宣雅 ◆ 無論如何都無法從喪妻之痛走出、最後一頭栽進了神祕宗教的學者 【他們時時自問】 ◆ 為什麼遭遇如此不幸的,不是別人,而是我? ◆ 無論我怎麼費力形容,為什麼一說出口,我的痛苦就顯得平庸至極,跟其他人毫無不同? ◆ 別人都說經歷痛苦是有意義的,但如果只是因為沒得選擇,此後也會不斷發生……那麼,意義何在? 活在社會中的每一個人,無論過去與未來,都懷抱各自的創傷前行,也都需要著他人。 若人不是孤島,我們就該思考: ◆ 身為受苦者的親友,如何才能正確陪伴? ◆ 無法負荷對方的情緒重擔時,陪伴者如何應對與自救? ◆ 當感到孤立無援時,如何才能暫時擺脫情緒,給自己喘息的空間? ◆ 當「極度痛苦」破壞了個人內在對外在世界的交流管道,如何重新打造溝通橋梁? 當痛苦無法被述說,它就不會消失;它會化為一堵高牆,將個體與他人全然隔絕。然而,痛苦的敘事該如何才能正確形塑?深陷痛苦時,唯有語言才是唯一的解決之道嗎?原本極度個人化的「痛苦」心理,在擴大為集體的心理狀態之後,又反映了哪些社會與階級問題?韓國人權工作者嚴寄鎬以其獨特的社工視角切入,從集體與個人經驗雙管齊下,為無數在痛苦情緒中掙扎浮沉的受苦者與陪伴者,提出最深刻的觀察與建言,探討遭逢巨大創傷的人們該如何互相扶持,邁向復原之路。 「我們以為試圖將別人的痛苦縮小,那個人就不會痛苦了。但其實那些企圖『安慰人』的話,往往帶來更多傷害,因為這些話語傳遞出的訊息就是:『你現在不應該有這些感覺,趕快停止感到痛苦!』」 ——留佩萱(美國心理諮商博士、執業諮商師) 「……有著多年社工人權實務經驗的嚴寄鎬,娓娓道出他對痛苦『無意義』的存在論分析、被展示化痛苦的社會學探討,以及陪伴悲痛者的倫理學向度,一解迄今人們仍尚未真正體悟到的,那專屬於我們自身獨一無二的傷痛,且溫馨地加以封印它。這是一本了解苦痛之書,更是療癒苦痛的好書!」 ——陳慶德(【關鍵評論網】專欄作家,雲科大韓語與文化科目講師)......

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