《悲華經》兩種譯本比對暨研究（全彩版）/果濱價格比較,價格查詢,歷史價格詳細信息

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Name: 《悲華經》兩種譯本比對暨研究（全彩版）/果濱
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《悲華經》兩種譯本比對暨研究（全彩版）/果濱最新價格

果濱宗教研究叢書《悲華經》兩種譯本比對暨研究（全彩版）編/著：果濱 2019年09月初版 ISBN 9789864783106 定　價：1080元優惠價：810元（七五折，不含運）總頁數：640頁尺寸：26*19 精裝【本書簡介】本書為彩色書共四十七多萬字，將《悲華經》與《大乘悲分陀利經》兩種譯本重新比對與歸納整理，主要內容為釋迦佛往昔作寶海梵志時所發下的「五百大願」，及「淨土成佛」與「穢土成佛」的不同思想。明末四大師之一的智旭大師也曾廣弘此《悲華經》，修淨土宗的行者千萬不可錯過此經的精彩內容。【作者簡介】果濱現為高雄光德寺淨覺僧伽大學教授。佛學專長：一、佛典生命科學。二、佛典臨終與中陰學。三、梵咒修持學（含《蘇婆呼童子請問經》）。四、《楞伽經》學。五、《維摩經》學。六、般若學（《金剛經》+《大般若經》＋《文殊師利所說般若波羅蜜經）。七、十方淨土學。八、佛典兩性哲學。九、佛典宇宙天文學。十、中觀學（中論二十七品）。十一、唯識學（唯識三十頌+《成唯識論》）。十二、《楞嚴經》學。十三、唯識腦科學。十四、敦博本《六祖壇經》學。十五、佛典與科學。十六、《法華經》學。十七、佛典人文思想。十八、《華嚴經》科學。十九、唯識双密學（《解深密經+密嚴經》）。二十、佛典數位教材電腦。二十一、中觀修持學（佛經的緣起論+《持世經》）。二十二、《般舟三昧【目次】目次自序　1 一、《悲華經》的簡介 25 二、《悲華經》的譯本與十種異名 39 三、蕅益大師的《悲華經》序文 41 四、釋迦佛直接或間接介紹西方彌陀佛淨土經典約有270 餘部之多 45 五、近人對釋迦佛五百大願的整理研究 51 六、《悲華經》釋迦佛五百大願解析－大願標題名稱 61 七、《悲華經》釋迦佛五百大願解析－經文詳細比對 93 《悲華經》第一卷 163 一－１釋迦佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧6 萬2 千人俱，及彌勒菩薩為「上首」的菩薩眾440 萬人，與色界梵天、欲界諸天護法等 163 一－2 釋迦佛說微妙法，令眾除「四顛倒」，說「四聖諦」，越二乘，最終證阿耨菩提。於440 萬菩薩中有1 萬菩薩向東南方讚言：南無蓮華尊（上）佛 164 一－3 寶日光明菩薩問：於440 萬菩薩中有1 萬菩薩為何向東南方讚：南無蓮華尊（上）佛？又問蓮華尊佛之「成佛時間、國土、世界、莊嚴、神通」等問題 165 一－4 蓮華尊佛於「昨夜」成佛，佛世界名蓮華，具種種莊嚴 167 一－5 釋迦佛告寶日光明菩薩有關蓮華尊佛的「神通」。他方微塵數諸菩薩見蓮華尊佛已，各自棄捨自己國土，皆詣蓮華尊佛所，禮拜圍繞、供養恭敬、尊重讚歎 170 一－6 所有蓮華世界之菩薩眾，若已生、當生者，皆具三十二相，光一「由旬」，乃至成佛。常聞21 種聲、成就23 種心、得23 種力 172 一－7 寶日光明菩薩問釋迦佛有關蓮華尊佛及其蓮華世界的八個問題 177 一－8 蓮華世界之前的世界名為栴檀，佛名為日月尊，時有虛空印菩薩，後來成佛即名為蓮華尊如來 177 一－9 日月尊如來告虛空印菩薩，你應受持此三世諸佛皆會為「已被授記成佛的菩薩們」所宣說的「解了一切陀羅尼」十段咒句 179 一－10「解了一切陀羅尼」前五段咒是「四念處解脫、四聖種（四種聖）解脫、四無所畏解脫、四擁護（守護三乘）解脫、四正斷（四正勤）解脫」 180 一－11「解了一切陀羅尼」後五段咒是「四辯解脫、四神足（四如意足）解脫、根力現解脫、七覺意（七菩提分）解脫、十力解脫」　182 一－12 釋迦佛宣說「解了一切陀羅尼」後，有無數三千大千世界及三界眾生皆至耆闍崛山「聽受」此法門　186 一－13 若菩薩能修此「解了一切陀羅尼」門者，即得八萬四千「陀羅尼」門、七萬二千「三昧」門、六萬「法聚」門，得「一切智」，無有障閡　187 一－14 若不能讀誦修行此咒語，但以「彩色繒帛、香、華、珍寶」等去供講「能宣講此咒語之法師」，亦能得大利益　189 一－15 有無量百千億「那由他」菩薩，從虛空印菩薩受持是「解了一切陀羅尼」，得「不退轉」，證「一生補處」　190 一－16 日月尊如來為虛空印等諸菩薩示現「那羅延、莊嚴光、金剛場、輪鬘」等四種三昧神通變化，能令尚未成佛之虛空印馬上具有不可思議的「轉法輪與度眾」力量　192 一－17 虛空印菩薩於日月尊佛「滅度」後便成佛為蓮華尊佛，有無量百千億菩薩得此「解了一切陀羅尼」門，皆發「阿耨菩提心」193 一－18 釋迦佛回答解脫怨憎菩薩，須具有「四、五、六」種輔助之法，且連續「七年」皆如此修法，專意讀誦如是咒語，即可獲得「解了一切陀羅尼」之成就。不識本心，學法無益，誦咒無益194 一－19 此「解了一切陀羅尼」門，能得如是種種大利益事，損滅惡業、增諸善根，所有「五逆」重惡罪等，於此世今生「轉身」後，便得永盡無餘197 一－20 有菩薩作如是言：我等已於過去一到九「恒河沙」等諸佛所，曾聞是「解一切陀羅尼」門，聞已即得198 一－21 過去十恒河沙劫，有世界名微妙清淨一切莊嚴，有佛名娑羅王佛，彼佛為彌勒菩薩宣講「解了一切陀羅尼」門。今釋迦佛亦為彌勒授「佛職」199 一－22 釋迦佛宣說「十二因緣解脫章句」等咒語，諸天、龍、夜叉、阿修羅等聞後，皆得大利益，能發「阿耨成佛心」與得「不退轉」　201 一－23 釋迦佛告無所畏平等地菩薩：諸佛世尊能「出世」甚難！如來能宣說「咒語章句」，此乃佛之「五分法身」所薰修的功德，能讓菩薩獲種種功德　204 一－24 釋迦佛示現種種神通，入「遍一切功德三昧」，放光救度「三惡道」眾生。獲得「化佛」開示「前世罪業因果」後，「自己發心」的稱唸「三皈依」，與生「大懺悔」及「責究罪過」，即可獲得解脫轉生至「天上」或「人中」　205 《悲華經》第二卷　215 二－１寂意菩薩問釋迦佛，以何因緣而處此「穢惡不淨」的「五濁」惡世，乃至成「阿耨菩提」？且在四眾中說「三乘」法？　215 二－2 往昔阿僧祇劫有刪提嵐世界，有無諍念轉輪聖王，有寶海大臣，其子為寶藏，成佛為寶藏如來，復至安周羅大城之閻浮園林中休止　216 二－3 無諍念轉輪王準備供養寶藏佛及諸聖眾，奉施「衣被、飲食、臥具、湯藥」等，共三個月，亦勸諸小王、大臣、人民及其眷屬等，一同供養　217 二－4 當時有「主藏寶臣」便以種種的莊嚴之「寶物」去供養寶藏如來　219 二－5 無諍念轉輪王為寶藏佛做種種的「供養」，及於身上燃百千無量億「那由他」的燈來供佛。其餘國王「千子」及八萬四千諸「小王」亦復如是供養三個　220 二－6 無諍念轉輪王的第一王子不眴，能以種種「莊嚴」寶物，供養寶藏如來及比丘僧共三個月，唯除「轉輪聖王」才能擁有的那「七寶」　223 二－7 無諍念轉輪王的第二王子尼摩，能以種種「莊嚴」寶物供養寶藏如來及比丘僧共三個月。無諍念王的「千子」亦復能供養寶藏如來及比丘僧三個月　226 二－8 寶海梵志作念：我今已令百千億眾生皆發「阿耨菩提」心，然不知無諍念轉輪聖王「所願」何等？唯願諸「龍、夜叉、佛、聲聞、梵王」等，能為我「示現夢境」　228 二－9 寶海梵志於夢中見無諍念王受「畜生」諸事，醒後得知無諍念王所願「卑下」，竟愛樂「生死」，貪著「世樂」　230 二－10 寶藏佛告寶海梵志