出界-水墨空間的人間詩學:意識、物質、身體、文化、政治想像的時空旅誌價格比較,價格查詢,歷史價格詳細信息

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出界-水墨空間的人間詩學:意識、物質、身體、文化、政治想像的時空旅誌描述

作者: 高千惠 ISBN: 978-957-9057-60-8 定價:480 尺寸(寬*長):17*23cm 頁數:376 適讀年齡:17歲以上【書籍簡介】從探源到擴張，從東方美學思維到全球化科技藝術介入，關於水墨的九個叩問── 作為一種藝術類型，「水墨」概念究竟是如何被命名？作為一種再現空間，水墨山水何以出現散點的空間觀？作為一種詩畫同源，文學的文體與水墨空間有那些年代關係？作為一種材質文化，水墨如何引進非繪畫性的行為與裝置？作為一種政治地理區的文化表徵，南渡水墨打破了那些疆域？作為一種非西方系統的藝術，水墨的當代性如何被討論？作為一種精神狀態的藝術，東西意象美學如何產生第三類接觸？作為一種身體養息的藝術，水墨是否具有前衛的「能動性」？作為全球化文化生產的一支，新媒體水墨的關係美學是什麼？本書以地域的、當代的、全球化的視野，觀察與書寫一個進行中的歷史藝術類型，並從感應、感覺、感知到感官，闡述一項文化生產的千年故事與其異化過程。全書貫穿古今，從美學史角度細膩分析東西方藝術史與美學，提出中國山水畫發展之獨特見解，並且重新思考「水墨」在當代的意義。【作者簡介】高千惠藝術領域教學者、藝術文化評論者、客座策展人。研究領域包括現代藝術史、藝術社會學、文化批評、創作理論與實踐、藝術評論、當代水墨、東亞現（當）代藝術、當代藝術思潮。著作──《當代文化藝術澀相》、《百年世界美術圖象》、《芝加哥公共藝術現代化運動》、《在藝術界河上－當代藝術思路之旅》、《藝種不原始－當代華人藝術跨域閱讀》、《千里絲一線牽－漢唐織錦的跨域風華》、《日常的誘惑》、《非藝評的書寫》、《叛逆的捉影－當代藝術家的新迷思》、《移動的地平線－文藝烏托邦簡史》、《藝術，以XX之名》、《發燒的雙年展－政治、美學、機制的代言》、《風火林泉-當代亞洲藝術專題研究》、《第三翅膀－藝術觀念及其不滿》、《詮釋之外－藝評社會與近當代前衛運動》、《不沉默的字－藝評書寫與其生產語境》、《當代藝術生產線－創作實踐與社會介入的案例》。【目錄】序章──出界卷一一念無明 I. 水墨拂曉之前那個混沌的隱形空間無限空間的極簡命名神明空間的意識之遊遠遊作為冥思的文本未臻空境的人間殘念 II. 三遠法的空間神話人與自然的政治關係異質空間的人間行旅從易理到畫理的觀看物象之原與重重悉見從遠遊到游觀的對話擬態的古典空間意識 III. 文學附體的尺幅視界玄思作為抽象水墨的古魂駢文與絕句下的鐘鼎山林尺幅江山的圖騰化轉進淺絳山水的小調世界工整奇巧的章回體山水山水概念化的美學空間 IV. 跨時空的形神煉金術煉金與格物的美學發展後現代語境的格物實踐以器形寫無形的新宋畫從末世到未來的桃花源犬儒與撞鐘的日常物語人類世中的造境展覽群卷二萬念俱生 V. 水墨南渡之象從渡海到落土的水墨觀具承傳的後古典水墨何謂台灣水墨的論爭反正統的浮世新繪 N世代的水墨新界南渡水墨的文化處境 VI. 跨世紀的墨界之爭跨世紀前後的水墨防線三分天下的新水墨論新類水墨的舊美學介面一個水墨三種當代表述這是不是水墨的叩問 VII. 西行的東方語境東方書道西方表現傳統文人畫的西方變奏現代主義下的水墨與抽象新現代主義作為當代性後現代的矯飾空間生產 VIII. 不強調方法的方法論異己存在的我與他者關係重返事物自身的現象美學東亞現代性下的存在感知「日常」與「無常」的感知逆行，亞洲式的未來主義 IX. 科技年代的墨境行旅概念化的水墨造境生產復古水墨與其當代性機械複製年代的意境捕追新傳媒的散播之徑你的眼睛和我之間附錄章節註釋人名索引【內容試閱】 IX. 科技年代的墨境行旅在當代藝術類型中，「水墨藝術」涵蓋了「地理疆域」、「歷史文化」、「物質美學」三領域的連結。而水墨與新媒體的關係美學建立，除了打破前三種領域的關係，也使水墨進入虛擬畫境的大眾化視界。透過新媒體的介入，水墨不畏進入概念化的創作階段，也使「何為水墨的當代性」進入新媒體文化的討論領域。面對當代藝術訊息已由「行萬里路」轉為「跨雲端遊」，創作者丈量世界的方式，多以資料訊息與虛擬影像作為認知世界的方式。在如此科學與科技的演進下，人工自然與科技水墨的出現、水墨相關性的關鍵詞擴張、水墨世界參與社群的範圍，以及透過超文本的連結，使水墨單一作品可以延展出多元的觀看。而除了在定義上進行解構，水墨的當代性也進入了世俗性、消費性、傳播性的生產領域。本章分三個方向探討新媒體水墨的當代行旅途徑。一是重新爬梳水墨的歷史沿革，並從水墨當代性與世俗化發展過程中，檢視其精神性的轉變。二是從數位水墨的誕生、虛擬意境到虛擬畫境的發展，提出水墨在新媒體年代的挑戰，與此科技復古運動的年代意義。三是從社群媒體自訂的「社群標籤」概念，提出水墨跨域連結的發展，以及水墨概念的當代傳播途徑。面對水墨世界所營造出的當代神話，文末再以歷史唯物的角度，回視當代水墨的生產生態。概念化的水墨造境生產回溯水墨誕生的古神話與古信仰之背景，當代水墨的再生，除了歷史元素的反芻與對話，也寄於新的宇宙觀所引發的身命觀。2019 年春，透過事件視界望遠鏡（Event Horizon Telescope）的顯影，眾人可以在居家電腦螢幕上，看見一個宇宙黑洞的遙遠存在事實。這張人類史上的第一張黑洞照片，呈現了一個時空結構、一個玄奇的天體，也重新詰問了人類信仰與既有的創世神話。一個世界，多元觀照。在天文界的黑洞影像之前，水墨世界的宇宙觀或身命觀，又將建立在那一種當代神話的體系上？新的宇宙認知，使西方創作者開始採取科學知識、影像技術、生態與訊息的演變，作為「世界歷史事件」的紀錄。以客觀事件取代主觀事件，2017 年克里夫蘭美術館的「知識考古」（Archaeologies of Knowledge）一展中，德國攝影師提爾曼（Wolfgang Tillman）的航天影像系列「金星繞行」（Venus Transit 2004-2012），便記錄了八年的天文事件。比克納夫婦（Sarah and Joseph Belknap）則以美國航天研究中心（NASA）的資料，進行4 個月與12 個月的太陽黑子紀錄，提出天人之間的科技關係。藉跨領域合作，這些21 世紀的天人關係陳述，已與登陸月球時所產生的蒙太奇拼貼表現大為不同。在水墨領域，這些天文物理的自然陳述與檔案紀錄，並不能取代自然所曾啟示的身命觀。過去，從歷史空間觀，閱看水墨藝術的社會意識；從異質空間觀，閱看水墨語境的非人間；從水墨的當代性與修辭性中，閱看水墨論述的一路衍變，均曾瓦解水墨過去的空間論，迫使論者重新思考閱讀水墨的方法。如今面對快速發展的航天科技，與時俱進的宇宙觀是否能夠改變「水墨」的空間思維，將是水墨空間詩學的新挑戰。(...more)