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商品重量:1KG 圖書裝訂:平裝 作者名稱:袁樹珊 圖書書號/ISBN:978-957-35-0753-6 開本:25K 出版社:武陵出版社 出版日期:1988-09 圖書頁數:690頁 介紹: 序言  董  序  星命學為吾國哲學專科。唐宋以來。專家著作。如李虛中之命書。張果老之星宗。徐子平之注珞琭。釋曇瑩之言消息。耶律純之總括。萬民英之大成。以逮三命溯源。寸金易鑑。傳播藝林。美矣備矣。然皆局於命學範圍。而未昌明哲理。惟今世潤州袁樹珊先生。宏通命學。其所著述。皆秉哲理宗旨。以推行捄世之道。久風行於大江流域。學者莫不珍視焉。近又著命譜一書。尤昭示命理哲學。諷世箴時。斯真推聖哲教世之深心。非僅為星命學之創作也。  夫載籍所傳。聖哲教世之訓。博矣深矣。其尤深且博者。莫如樂天知命之微言。如論語以命為孔子罕言。然其勉人也。則謂不知命無以為君子。其論世事也。則謂道之行廢為命。得之不得為有命。其他古訓之類是者。四部所傳。多不勝舉。是孔子非特不罕言。而且以安命知命為教世之本。言非一端。實貫乎天人。該乎微顯。以垂教萬世也。明矣。或謂經典既昭積善降祥。積不善降殃之理。古籍且有人定勝天之說。道在人為。命非能限。然以此勸懲之義。折衷於聖人言命。何能一以貫之。殊不知安命知命之教。蓋為中人以上言之。從可知聖狂賢愚。志行萬殊。皆可由聖人之教。導其自覺自勉之效能。此即哲理之所存也。  或又謂今世先進文明之國。凡政治教育。學術藝能。罔不力競優勝。如皆守知命安命之教。奚能爭存於物競之世。噫。斯言也。皮膚之見。而未嘗即物以窮理也。彼文明國之人才。從事政爭者。蓋惟安於政黨之本分。竭其智能。以謀優勝。決未有越出範圍。藉強力以抗政府者。此安命於政爭之道也。彼文明國之人才從事於創物者。蓋惟安於學競之本份。竭其智能。以顯成績。決未有荒棄專長。專鶩權利。以圖顯達者。此安命於學競之道也。推此旨也。國人皆能安命以求進所業。國必昌。國人不能安命以求進所業。國必敝。關係亦深遠哉。然則謂袁先生之作。非特為治生治事之鏡。且大裨於世界進化之正理。亦無不可也。  [目錄]   袁氏命譜目錄 卷一 至聖先師孔子、漢世祖光武皇帝、張道陵、關羽、諸葛亮、石崇、陶弘景、張巡 卷二 呂嵒、范仲淹、歐陽脩、邵雍、王安石、釋了元、蘇軾、黃庭堅 卷三 張邦昌、秦檜、岳飛、朱熹、真德秀、謝枋得、文天祥、陸秀夫 卷四 趙孟頫、劉基、明太祖高皇帝、商輅、王守仁、嚴嵩、楊繼盛、戚繼光 卷五 王肯堂、董其昌、洪承疇、盧象昇、黃宗羲、明毅宗皇帝、朱用純、張玉書 卷六 清聖祖仁皇帝、清孝聖憲皇后、清高宗純皇帝、沈孝子、紀昀、畢沅、汪輝祖、羅聘 卷七 洪亮超、黃景仁、阮元、林則徐、曾國藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟 卷八 馬新貽、李鴻章、周烈女、張之洞、武訓、康有為

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